Tiro al crítico

Sonia Teruel

John Berger, crítico de arte, escritor y mucho más, hombre polifacético. Hace una reseña magistral en Art and Revolution sobre el escultor ruso Ernst Neizwestny. Magistral en cuanto a su intención, sobre todo, una muestra práctica de cómo él cree que tiene que analizarse la obra de un artista. La lectura se hace tan interesante que poco importa no saber absolutamente nada sobre el escultor e incluso no habiéndose interesado uno nunca por la escultura. Obliga a recordar con acritud miles de clases insulsas sobre esos “contextos históricos” tan ineludibles...

Un hombre afortunado es médico, un médico con tantas premisas y valores de conciencia como si fuera un artista. Valorar la función de un médico de pueblo no es fácil y menos cuando la persona aún está en vida. Un hombre vivo es como un libro a medio escribir. El conjunto artístico de obras de un pintor no es auténticamente valorable hasta que su muerte da fin a la posibilidad de evolución. Cuando el médico se suicida hay muchos sorprendidos, ya no es el Hombre afortunado que auguraba el libro. El misterio de la muerte llena de significados abiertos tantas obras como vidas de hombres. En este caso la muerte es un hecho tan lejano a la elaboración del libro, pero que 20 años después le da una dimensión completamente diferente.

Isabel Coixet rinde homenaje a la novela From A to X de John Berger, una exposición actual en la que se representa por una parte el escenario de la novela y por otra se proyecta un video con la lectura de algunas de las partes de la novela y con el propio autor explicando su obra. Es algo muy común la imposibilidad de muchos artistas para teorizar sobre su propia obra. Tarkovski por ejemplo explica casi punto por punto su película El espejo en el libro Esculpir en el tiempo y aunque predica que hay que dejar que el espectador genere sus propias interpretaciones, con este libro las está cerrando, no completamente pero sí de en gran parte. De esta manera también John Berger teoriza sobre los significados de su obra, no tan técnicamente como Tarkovski, sino explicando los grandes valores e ideas que con ella quería transmitir. Y al fin y al cabo resultan tan faltas de interés como el vídeo y como la mayoría de sus cuentos. Tarkovski diría en este caso, algo así como que debido a la intención de Berger por reflejar una idea o concepto concretos, plausibles para un ensayo, no ha generado esos múltiples significados.